カテゴリー別アーカイブ: 生きるか、死ぬか。

自分の中の黒さを否定しないでいい

人には、「生存していきたい」気持ちがある。

そしてそれはそもそも、

自分が「人間という存在」であることに基づいている。

 

って、なんだか大上段な書き方で始めてしまいますが。

今日は少し大きめの視点で、強めの言葉を使いながら、書いてみます。

 

どんなに、何をどうしたって、自分の中に「黒さ」はあります。

 

だって人間という生き物は、もともと「他者の命をいただいて生きる」ことを

選んだ存在だから。

 

これは別に、人間だけに限った話ではありません。

「光合成をする生物」以外はすべて、そうです。

草食動物だって、動物性プランクトンだって、同じです。

 

私が中学生の頃、数学の先生が言っていました。

三角錐の模型を作ってみよう、そしてそれをカットして、

断面図を見てみよう、という授業のときに。

 

断面を作るため、自分がたった今、作った三角錐を『壊す』ことになるのに、

「立体を切るとき、ここ(教壇)から見たら、

みんな必ず、笑ってるんだよね~」と。

 

破壊に対して、喜びも感じる。それが人間という存在。

だから狩猟も採集も、できるのだ。

食料が確保できることがうれしいのだ。

 

牛だって、おなかが空いているときに

食べられる草を見つけたら喜ぶでしょう。

ペットだって、ご飯の時間になれば、エサをねだる。

 

他の命をいただくことに対し、

それをより「確実」にするために、農耕が生まれ、牧畜が生まれ、

交換を容易にするために貨幣という制度が生まれ。

 

最初の最初なんて、貨幣的なものは、

自分が豊かであることに対する「感謝のツール」だったのです。

相手に贈るもの、だった。交換するためのものでなくてね。

でもやがて、交換のツールにもなりました、と。

 

おかげで私たちは今、たとえば、家に住めていたりする。

技術を持っている人に、建ててもらって、その提供に関する感謝を、

お金で渡せたから(間借りもその別形態)。

服も食料も、その他もいろいろ、対価交換の仕組みになっていったわけです。

 

そして、どうしたって、そこで必要になるのが『バランス』。

ライオンは、おなかがいっぱいなときに他の生き物を襲わないという、アレです。

狩るための縄張りを確保するという、アレ。

そこでは必ず「相対」的な感覚も、必要になる。

 

他のライオンが寄ってこないから、争う必要がないからと、

砂漠を縄張りにしたら、餓死すれすれの生き方になる。

 

ということで、豊かになることも、破壊することも、

それがときに「他のものより自分が」になることも、

生き物である以上、どうしたって本来、持っている感覚。

 

そこを観念で頭でっかちに否定したところで、

何も始まらないのだな、と、

今さらのように私、気づきました。

 

人間社会で上手に生きられないからって、

生命まで否定しなくていいのです。あなただけが悪でも下手でもないよ。

すべては、バランス

そこを上手にとれるよう、自分なりに練習していくだけ。

 

自分の欲だけで生きていたら「集団で生活する」という生き方を選んだ

ほ乳類としての自分が『疎外』されて破滅します。

「人社会」という世界だけで考えた場合、そりゃ人間関係、おかしくなるよね。

 

だからといって自分を批判し続けて『迎合』ばかりしていたら?

今度は破壊欲の強い人、「自分だけが」という欲の強い人に

搾取のターゲットにされます(ええ、またね、そういう人は、

搾取できる相手を探しているので、見つかったらどんどん、搾取されます。

なんせ搾取しても、される人が何でも「自分のせい」にしてくれるから、

搾取する側は罪悪感が少なく済んで、ラクチン♪なわけです)。

 

つまりは「黒い自分」もまた、否定するな、ってこと。

逆に「搾取される一方の存在」である必要も、まったくないのです。

 

あなたが、あなたのために「心地よい」バランスを見つけていっていい。

 

そして、他者をうらやんだり、恨んだりしているだけだと、

いつまで経っても「自分自身をないがしろ」にし続けるのだということにも、

どうか気づいてください。

 

その立場に自分を落とし込んでいるのは、自分自身です。

そこに気づいていく「勇気」も、どうか持ってください。

 

頭で考えてばかりの「お利口さん」を目指すのでなく、

「心で感じられること」を大切にできる自分、目指したいよね。

たとえばお金は、本来の「相手の能力に対する感謝のツール」として扱えたり。

そして人間相手だけに限った話ではないのかもしれないけれど、

自分のことも相手のことも同等に尊重できる形へと、

たどり着けますように。

 

広い意味での「いただきます」(=受け取る)の感謝も、
 
もっとできていけますように。

 

あなたが勇気を出して「その気になるかどうか」が、

すべてのことについて、いちばん大切なポイントなのだと、

(もちろん自戒もこめつつ(^^;))、今の私にはそう思えている次第です。

 

今日の話は、今の自分へのメモ書きでもあるから、

大きな枠になりました……。どうぞお許しをm(_ _)m

 

2015_08_30_1

 

Illustration by “Yin yang” by Gregory Maxwell – From Image:Yin_yang.png, converted to SVG by Gregory Maxwell.. Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons –https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Yin_yang.svg#/media/File:Yin_yang.svg

 

 

「瞬間の自分の心地良さ」を見つめる練習

今日は練習の話。

とても怖くて、とてもドキドキするけれど、やってみる意味はある練習。

 

たとえば認められたい人、なら、何かをするときに

「これをした結果、上司や恋人や家族や友達その他がどう感じて受け止めるか」という

発想が必ず頭の中をよぎる。それを「示した」瞬間の、相手の反応について

必ず、予想を立てようとするはず。

 

はい、この発想自体を、やめる。まるっと、採用しない。

その代わりに見つめることは

「この今の瞬間、何をどうやったら、どんなふうにどんな手順でやったら、

私が楽しめそうか

私が心地よくなりそうか

私が面白さを感じられそうか?」

のみにする。結果でなく、やること、に対して意識を集中する。

 

山のような書類の入力が目の前にあったら、

それを「入力し終わった後のこと」でなく、

文字を、数字を、打つ、という動作だけに意識を向ける。

集中して、指を動かすことのみに専念してみる。

 

料理もそう。手の動かし方、手順、火の扱い方、タイミング。

そこだけを見る。

洗濯なら、洗濯槽に投入するとき「美しく入れてみる」とか。

 

そう、「型」を味わうのもいいかもしれない。

とくに書く文字はなくても、書道の道具を広げる。

美しく整えた卓にまっすぐ座り、ゆっくりと、墨を摺ってみる。

自分の呼吸と摺るリズム。立ち上ってくる香り、墨の音。

そうしたものに、意識を集中してみる。

 

とくにやることがなければ?

お風呂に入って、シャワーをわざと、下から噴射させてみよう。

まっすぐ伸びて、散らばる水。そのカーブの美しさ。

水の筋が光を反射するところも、見つめてみよう。

シャワーの位置を少し高くして、自分に降りかかるしぶきを味わってもいいよ。

子どものとき、やった覚え、あるよね?(*^_^*)

 

そう、つまりは瞬間を味わって「自分が意識して」楽しむのだ。

書類を整える動作、ものを動かす動作。一つひとつを素早く、美しく。

緊張ではなく、集中。イメージ、伝わるかな。

 

やって楽しい部分、を見つめるの。ただ、それだけ。

時間が限られているなら、なおさら段取り、必要だよね?

では、その段取りをきちんと捉えて、一つひとつ、進めていこう。

 

こうした「100%Now」への集中。

やってみるとわかります。終わった後、ちょっとすがすがしいよ。

慣れてくると、道の歩き方一つにも、集中できるから。

 

これが何を生むかは、やってみて、気づけると思う。

自分のなかの余計な思考パターンをそぎ落とし、

自分が、自分のために、それを「味わう」という感覚。

 

あなたが幼かった頃。

きっと、シャボン玉を飛ばしたことあるよね?

あのときのあの瞬間は、自分が口から吹く息と、

できあがって飛んでいく泡だけを見つめていたよね。

その様子を見ること自体、吹くこと自体に、

自分がワクワクしたりウキウキしたり、

いずれにしても「軽く」「さわやか」な感覚を味わったはず。

 

あるいは、プールに飛び込みする前の自分。

集中して、すっと身体を整え、「なにがしかのゾーンに入る」ような感じ。

そのあとで、えいっ! って、足で地面を蹴ったはず。

 

そういう「状態」を、自分に作るのだ。

結果でなく、過程でもない、一瞬一瞬の「所作・振る舞い」を見つめる。

それが自分にとって「心地よく」なれるやり方を、瞬間ごとに、選ぶ。

瞬間の連続、瞬間の繰り返し。それを見つめ続けることで、

結果的に、後から『経過』も生まれるような感覚。

 

それくらい集中して、「自分が楽しく」なれることを、味わってみてください。

 

何も為さなくて、成さなくていいから。いっぺん本気で、体感してみてほしい。

足の指で感じる「地面や床」、指先の振る舞いひとつに至るまで、

緊張でなく「意識して感じてみる」の。

自分のやるとことそのものを、見つめて味わう時間というものを、作ってみる。

心地よくなる「やり方、動かし方」に集中する。

 

こうした所作を「選択」できるクセをつけると、

ものごとの捉え方まで、勝手に変わっていくよ。

瞬間を大事にできる意識が、自分の中に生まれるから。

 

流れる時間は、瞬間の連続。

その瞬間一つひとつは、「独立」していていいのです。

変に先回りの思考をして結果ばっかり出そうとしてつなげるから、

おかしなことにもなり得るのよ。

そうではなく、瞬間・瞬間の心地よさを、自分が意識して、積み上げてみて。

 

この練習があなたに「何らかの感覚」を、

いずれきっと、もたらすと、私には思える次第です。

 

2015_08_28

 

 

その出来事を、そう解釈したい?

エゴに支配される惨めな人は、

さまざまな惨めささえ、自分を支えるために必要なのです。

それをも取っ払ってしまったら自分は丸裸になってしまい、

何も残らないと信じ切っているから、惨めさにさえ、しがみつくのです。

 

……という感じの、なんとも恐ろしい、でも的確な指摘をしてくださるのは

マスターと呼ばれていたOSHOさん。

痛い本だなあ、と思ったけれど、

読み返しつつ読み進めるという、じわじわした

変な読み方が止まらない(笑)書籍『Joy』であることよ……。

 

何を自分がどう解釈して、悪いほう、いいほう、どちらに解釈するか。

これを、言葉の説明でなく、今日は音楽でやってみます。

ほぼYoutubeからの引用なので、

ガラケーで記事を読まれている方、今回はごめんなさいね。

 

ご紹介するのは『トラベシア』。

ブラジル人歌手のミルトン・ナシメントが歌った曲。

原曲はメロディーラインが美しいだけに、歌詞の重さが引き立つ。

和訳と原曲をまず、個人の方のブログリンクで紹介しておきます。

http://midorinterprete.blog.fc2.com/blog-entry-74.html

 

でも美しいからだろうね、英語訳なども出て、世界中で歌われていく。

たとえば原曲ポルトガル語では、ボサノバの、小野リサさん。

この人のアルバムのおかげで、この歌のこと知った……。

◎Lisa Ono (小野リサ) TRAVESSIA

https://youtu.be/I5i5IVYngRI?t=19s

 

他にもたくさんの人が歌っているらしいけれど、歌姫のビョークなど。

◎BJORK – TRAVESSIA

https://youtu.be/_8TB86rxCJI

 

そして日本では、ムーンライダースが歌詞を変えてカバー。

◎トラベシア ムーンライダース

https://youtu.be/ArS9evZnaYs

 

ここまできたら、もう、のんびりな歌だよね。

さらにこの歌詞を、沖縄民謡界のなかでもずば抜けてユルく(笑)温かい、

大工哲広さんが歌うと、こうなる。

もはや脱力☆温泉状態……。ああ、大工さん、やっぱ好きだ(笑)

◎Travessia 大工哲弘

https://youtu.be/mWp46700SxI

 

伝わってくれるといいのだけれど。

たったひとつのことが、こんなふうに変化したりする。

好きなように解釈され、好きなように表現されて、

こんなにも印象を、姿を変えるのだ。

 

あなたもまた、日々、どれか何かを選んでいる。

自分に起こる「出来事」だって、いろいろな解釈ができるはずなのに。

 

ねえ、あるひとつの見方だけで、自己卑下したり、落ち込んでいるのかもよ?

そんな「ものの見方」をするから、

自分にとって、悪いほうにしか解釈できないのかもよ?

 

「その出来事に対する解釈」って、それしかないのだろうか。

本当に、それがよい形(正しい形)での解釈ってこと?

その解釈のみでしか、それを捉えなくちゃいけないのだろうか? 本当に?

 

自身のエゴがささやく「自分をおびえさせる声」のみに、

ねえ、そんなになるまで従わなくても、いいのかもよ?

 

2015_08_27
Joy 喜び (海外文学)
OSHO 著 山川 紘矢・山川 亜希子 著 角川書店 刊
¥1,728(上記はアフィリなしリンクです)